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          外遇出軌

          如何面對愛人的婚外情---李子勛

          更新于 2022-01-24 ? | 瀏覽次數 0

          假設你的伴侶在婚外有了一個曖昧關系,或婚外情,你怎么來看待這件事情,決定你會怎么做或有什么感受。你選擇何種觀念,會導致你們的婚姻會朝向哪一個方向發展。家庭當中有一方出現了婚外情,是被背叛的那方在主導著事態的發展。

          婚姻是有生命的,婚姻就像一個孩子,等于是兩個人的孩子,不是說放棄就能放棄的,關鍵要讓女性激發男人內心的善,我們不是要譴責他,甚至逼迫他,或者去把他趕走,而是怎么用心理學的技術擾動他。

          主持人:您從1990年開始關注婚姻當中的心理問題,在這15年當中,中國人的婚姻都發生了什么樣的變化?

          李子勛:我想最多的就是婚外情,現在婚外情比十年前多得多,而且敢說。

          正如李子勛所說,婚外情在現代社會已經越來越普遍,因為網絡的興起,人們的交往圈越來越廣泛,同時經濟的發展,人們的生活水平不斷提高,開始追求生活質量,于是婚外情現象在近十年越來越明顯,也成為婚姻中的人們最為困擾的地方。

          主持人:找您來咨詢的主要是出現婚外情的一方,還是說對方出現婚外情,哪一方多?

          李子勛:三分之二吧,三分之二是被傷害一方,一般女性比較多,有三分之一是為了如何處理自己的婚外情來找我。

          主持人:一般來講,被傷害的一方,似乎是被動的一方,出軌的一方是在主動做一些事情。

          李子勛:不完全這樣。假設你的伴侶在婚外有了一個曖昧關系,或婚外情,你怎么來看待這件事情,決定你會怎么做或有什么感受。你選擇何種觀念,會導致你們的婚姻會朝向哪一個方向發展.比如一個女人把先生的婚外情理解為背叛,就隱含了一種觀念——先生是屬于自己的,至少先生的性愛是屬于自己的。如果隱含的觀念是每個人的生命屬于自己,性愛也屬于自己,婚姻只是獲得分享的權力而非所屬的權力,那么,婚外情出現的時候,用詞會不同。常用的詞是“花心”?;橥馇橐l的婚姻危機還要看被動方用何種聯想,如果把婚外情假定為“先生不愛我了”,失落感就很強,這里隱含著“只能愛一個人”的觀念?;蛘咭源司图俣ㄏ壬莻€風流成性的人,那么對婚姻的不安全感就會大大加強。如果再聯想到先生過去對自己的愛都是欺騙,那么婚姻的天空就塌了。

          主持人:您的觀點是說,家庭當中有一方出現了婚外情,是被背叛的那方在主導著事態的發展?

          李子勛:差不多是這樣的。我們必須假定,這個婚外情的男人也好,女人也好,本身還是把婚姻看得最重要的,還愛著對方,如果沒有這個假定,它就不叫婚外情。

          主持人:那就要重新界定婚外情,是以不離婚為前提的叫婚外情,還是以離婚為前提的叫婚外情?如果他準備離婚,就不叫婚外情了,是這意思嗎?

          李子勛:如果婚姻已經沒有愛情了,那么婚外情反倒是正當的,符合人性原則的愛情。比如心理學經常假定這樣一個東西,整個生命是通過體驗來完成的。只愛過一次和愛過三次的人,從生命價值來講,也許體驗多的人,在生命中會珍惜得多一些,這和道德觀念是違背的。我們的婚姻道德是從一而終,這跟我們的文化對婚姻的完美追求有關系。在人性層面,人性是獨立和自由的,也就是說人不會因為婚姻就失去了他的獨立性和他自由抉擇的權力,所以這是一個兩難困境。

          主持人:您把婚外情說成是對人生的體驗,那些保持有傳統價值觀的人,肯定要喊“打”了。

          李子勛:我不是說在婚姻里面做更多的體驗,我是說這個人在婚姻以前,比如說在許多國家,我們看到北歐、北美一些國家,他在婚前是比較自由和開放的,他有很多經歷,對愛的經歷,所以他選定自己的婚姻的時候,常常是比較忠貞的,也就是說在他的內心世界里,男女到底是什么,他要什么,已經很清楚了。他對婚姻的追求就比較得當,要互相合得來,要能夠很好地生存,要互利,結婚要讓雙方都得到更大的空間和更大的成功機會,或更能夠滿足我們對事業、對社會關系、對自我發展的心理需求。

          主持人:就是一加一要大于二。

          李子勛:對。那時候就不僅僅是為了性,為了某種沖動或者激情來結婚,而是為了現實很好地生存,珍惜自己的生命來結婚。在我們國家,我們一直認為婚前的情感或者親密行為是不道德的,也就是說,很多男人和女人只是為了獲得性愛的權力走進婚姻,他一輩子也不知道,別的男人和女人是怎么回事,他只是憑自己的想象去猜測。結果是現階段,至少我們的調查發現,中國婚姻中的婚外情,遠比看起來似乎性方面更自由的國家要嚴重。

          主持人:被動的一方怎么采取主動來挽回婚姻呢?

          李子勛:婚姻是有生命的,婚姻就像一個孩子,等于是兩個人的孩子,不是說放棄就能放棄的,關鍵要讓女性激發男人內心的善,我們不是要譴責他,甚至逼迫他,或者去把他趕走,而是怎么用心理學的技術擾動他,這里面經常會有一些禁忌。

          第一,女性不要認為這個男人發生婚外情,就是不愛她。因為一旦產生這個想法,這個女人就崩潰了,而且很多女性是自動思維,當她發現丈夫有婚外情,她立即想到丈夫已經不愛她了。

          第二,不要認為這十年來的生活全是欺騙。因為丈夫曾經告訴她,絕不會愛第二個人,她覺得從一見面她丈夫就在欺騙她,所以她整個十年的愛情都是假的,這個念頭就很可怕。

          第三,不要認為自己很悲慘。如果她覺得自己很悲慘,和這個男的生兒育女十年了,她從來沒被愛過,她就會陷入絕境。她怎么辦?她就是憤怒,她就要抗爭,她就要跳起來,最后她就會受到傷害。

          婚外情是一個傷害,但后面這個連續的聯想帶來的痛苦是跟她有關的,來咨詢的人覺察不到,但是我們會誘導她去覺察到,其實在這個過程中,她那么痛苦,還有她自己思維的責任。

          主持人:自己對自己的傷害?

          李子勛:對,因為她選擇了一個讓自己受傷的觀念。但是她換一個角度,或者換某種文化觀念來想,就會不一樣。我在《心理訪談》做過一個節目,一個男性說他的妻子有婚外情,他很痛苦,我就說“假設你們六十年,只有半年的時間你妻子的心不在你身上,你想想還有五十九年半的時間她只愛你一個人?!蔽夷昧艘欢浠?,把花拿掉了一個花瓣,問他:“這還是一朵花嗎?”他說:“還是一朵花?!蔽腋嬖V他:“只是這一瓣不屬于你,這一瓣屬于別人?!?/span>

          主持人:這一瓣被拿掉的時候好疼??!

          李子勛:是很疼,但是你還想要她嗎?這個男的說還想要,所以他就意識到在那么漫長的生命過程中,一個男人、一個女人,保不住要犯一點什么錯誤。但是,是不是說我們整個愛情就不美好了?不,不是這樣的。


          主持人:出現了婚外情,寬容和挽回是唯一的選擇嗎?

          李子勛:那就要看這個女性或這個男性對婚姻珍視的態度。

          主持人:平常幫病人做輔導的時候,會跟自己的價值觀念沖突嗎,或者說道德觀念?

          李子勛:客觀來講,我們在咨詢時是沒有價值觀的,我們采取多樣文化的取向,因為來咨詢的人常常是弱勢人群,也就是說他們是跟主流文化不太協調的人。

          主持人:如果應該給當事人提的正確的建議和道德觀念發生沖突,您怎么選擇?

          李子勛:一般我追求有效,我不太強調正確,為什么呢?因為正確本身限制人的思維和行為,且很難鑒定。

          主持人:有效比正確更重要?

          李子勛:的確是這樣,因為心理學追求的是為當事人服務,我們更多是站在維護當事人利益的角度上去思考問題,而不是維護社會的文化導向。當然,我們會用主流文化框架去引導他,讓他能夠和主流文化相適宜,但不是讓他取消內心的想法。我們只是告訴他,如果你要適應我們的社會,應該采取什么樣的技術(心理技術),但是你內心的價值觀可以不變。

          主持人:選擇有效比正確更重要的話,會不會被批評?

          李子勛:這是我們的職業性質決定的。就像律師,律師會為當事人合法避稅,如果按照國家利益來講,這就是應該批評的,但律師肯定要為當事人服務,或者律師在打官司的時候,盡管這是一個窮兇極惡的罪犯,他也會通過一切努力讓他減刑,讓他受到法律的寬待。如果心理學有生命,那它就不是一個道德的講堂,而是對當事人利益的保護者,他只是站在當事人的立場上,讓當事人在社會上獲得資源。比如我們會告訴當事人,社會有很多有用的資源是可以利用的,這些資源可以讓他活得更好,這是我們的責任。

          主持人:面對婚外情,能給出幾個可以做的有效的方法嗎?

          李子勛:第一,不要糾纏在這件事情上,懷疑先生有婚外情,女性一般忍不住要去證實,想找到更可靠的證據。這樣的關注一旦發生,你真的會發現你丈夫有很多可疑證據。

          如果你覺察到丈夫有婚外情,要擱置一下,等一等,最好坦誠地把你內心的擔憂告訴他,看看他的反應。不管對方說什么,都要說服自己相信他。不要追查他的行蹤,不要去翻他的東西,建議不要去查他的手機,這等于是自虐?;橥馇楸旧碛袀€規律,前三個月是熱戀期,你很難打斷它,男人是寧死不屈,天王老子都不怕,這個階段你去進攻,婚姻會冒很大的風險。半年以后,男人在婚外情中更愿意照顧到婚姻的利益?;橥馇橛幸粋€情感曲線,從邂逅、動情、蜜月、冷淡到分離,基本上一年左右就完成?;橥馇樵谏顚拥挠蝎C奇的成分比性需求的成分多。如果這個男人還愛著他的妻子、愛著他的家、愛著他的婚姻,一般六個月到一年就自然結束了。

          主持人:至少我們要給他半年到一年的機會?

          李子勛:不是給他,是給自己。你要學會擱置和等待,選擇有利于婚姻的時間。

          主持人:這是一個大的原則。

          李子勛:第二,不要做的就是去找這個女的,尤其不要攻擊這個女的。有的女性會說丈夫:“你怎么會跟那種下三爛在一塊?”這是對丈夫人格的貶低,會引發他的憤怒,盡管他原來是愛妻子的,或者他對妻子是內疚的,這樣說他就沒有內疚了。因為你既然那么瞧不起他,那你活該了。

          第三,不要到處宣揚,男人對自己的社會印象比較在意,他會有較強的自我保護意識。如果外人都知道他有婚外情,為了避免別人說他玩弄女性,道德敗壞,他會瞎說自己早不愛自己的妻子了,原有的婚姻是痛苦的,會主動提出離婚以證明自己是個受傷害者。何況我們的文化也說“沒有愛情的婚姻是不道德的”。

          主持人:離婚可以證明他是為了感情,是為了付出。

          李子勛:說得太好了,尤其是國家干部,他們一旦發生婚外情,為了保持清白,往往最后選擇離婚。說:“我跟我的太太已經十年了,一直沒有感情,只是在照顧對方?!彼麄儼缪菀粋€可憐的人,得到單位領導的同情,保證了自己的仕途。

          第四,丈夫的婚外情不要告訴親人,尤其是老丈母、老丈人。否則,這個男人以后去妻子家就很尷尬。這畢竟是夫妻隱私。更不要傳播到單位,有些婦女到單位去鬧,讓領導去管管自己的丈夫,或者給他一個教訓,這都是導致婚姻分裂的無效行為。

          主持人:如果不想要這個婚姻了,你就這樣去做。

          李子勛:對,如果不想要了,怎么讓自己舒服就可以怎么去做。

          主持人:關鍵要分清楚自己的目的和自己的行為之間的關系。

          李子勛:說得太好了。

          第五,不要在這段時間對先生過分的好,你不要裝扮成情人的樣子,這樣會讓男人不舒服。你一定要表現出獨立生活的能力,先把自己照料好,讓自己活得舒服一些。不要每天哭哭啼啼的,或者就板著臉。我知道好多老板有婚外情后不敢回家,知道為什么嗎?就是怕太太哭和爭吵,結果只能開著車在街上逛,逛到早上五點才回家,那時再激動的太太也睡著了。在觀念上女性的態度一定要堅決,不要猶豫。不能說:“你對我好,我就可以寬容你?!笨梢愿嬖V他:“我絕對不允許有婚外情這樣的事?!钡谛袨樯献詈貌蝗プ凡樗?,不去跟蹤,不去找證據,而把注意力轉到別的興趣上,這樣會讓男的發現家里很溫暖、很溫馨。

          主持人:也許有的受害人會說,我需要做這么大的讓步,受這么多委屈嗎?

          李子勛:別忘了剛才說的前提是要挽回婚姻,如果她想挽回的只是自己的尊嚴,她不需要這樣做。

          主持人:如果把尊嚴看得比婚姻重要,剛才說的那些策略就不成立?

          李子勛:不成立,那是另外一個問題。一般會告訴她,如果你的尊嚴、人格不允許你的先生和別的女人鬼混,發生婚外情的話,一定要馬上跟他進行婚內分居,表明你的態度。當婚內分居不能夠奏效的時候,讓那個男的搬出去過一段時間,等他脫離了婚外情的關系,再回到自己身邊。那個時候再決定接受他還是不接受他。但是千萬不要主動說離婚的事。

          主持人:除非你想好了你想離婚,那你就說。如果把離婚作為一種情緒的表達,就不要說。



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